בית

קארל יונג ראה בבית ייצוג של ה'עצמי'. הקומות השונות מייצגות רמות של מודעות: הגג מסמל את הרוח והשכל, בעוד המרתף מייצג את הלא-מודע הקולקטיבי ואת הצללים. גילוי חדר חדש בבית מסמל גילוי פוטנציאל לא מנוצל או אינטגרציה של ה'אנימה' וה'אנימוס'. בית רעוע מעיד על הזנחה נפשית, בעוד ששיפוץ הבית מבטא את תהליך האינדיבידואציה והצמיחה הפנימית.

זיגמונד פרויד פירש את הבית כמטפורה לגוף האדם. קירות חלקים מייצגים לעיתים את הגוף הגברי, בעוד מרפסות ובליטות מייצגות את האנטומיה הנשית. כניסה לבית עשויה לסמל דחפים מיניים או כמיהה לחזרה לרחם האם. חדרים חבויים או נעולים מרמזים על ליבידו מודחק או על טראומות ילדות שהודחקו לתת-מודע. הבית בחלום הוא המגרש שבו מתרחשים הקונפליקטים בין הדחפים היצריים לבין המציאות.

ג'ואו גונג פירש בניית בית כאות של מזל וברכה למשפחה. בית בוער מסמל עושר בלתי צפוי שיגיע בקרוב. נפילת גג הבית היא אזהרה מפני אסון לראש המשפחה. מעבר לבית חדש מבשר על קידום בדרגה או שינוי חיובי בקריירה. טאטוא הבית מעיד על בואו של אורח נכבד. מצד שני, בית מתפרק מזהיר מפני סכסוכים משפטיים או אובדן יציבות כלכלית.

במסורת ההינדית, הבית מייצג את ה'ואסטו' (Vastu) ואת המצב הקרמתי של האדם. בית נאה משקף מעשים טובים מן העבר (Punya). המטבח מסמל את אלמנט האש ואת הזנת הנשמה. בית עולה באש יכול לסמל טיהור רוחני באמצעות האל 'אגני'. כניסה לבית מפואר מעידה על ברכתה של האלה לקשמי לשפע והצלחה. בניית בית היא סימן למשמעת רוחנית ולבניית יסודות יציבים לחיים בדרכו של הדרמה.

ב-Yume Uranai (ניחוש חלומות יפני), הבית מסמל את כבוד המשפחה והמזל (Kichimu). בית מפואר מבשר על עלייה במעמד החברתי. רעידת אדמה המרעידה את הבית היא אזהרה (Kyomu) מפני חוסר יציבות בעסקים או במשפחה. הופעת רוחות יוקאי או קאמי בבית מרמזת על צורך בכיבוד אבות או על הגנה רוחנית. בית נקי מביא הרמוניה, אך בית מוצף במים מעיד על כך שהרגשות שוטפים את השכל הישר.