עץ

עבור קארל יונג, העץ הוא סמל העצמי והאינדיבידואציה. השורשים מייצגים את התת-מודע הקולקטיבי, בעוד הצמרת מייצגת את המודעות וההתפתחות הרוחנית. העץ מחבר בין שמים וארץ ומסמל את תהליך הצמיחה הנפשית. עץ בריא בחלום מעיד על התפתחות הרמונית של האישיות, בעוד שעץ גוסס או פגוע עשוי להצביע על סטגנציה פסיכולוגית או אובדן של אנרגיית חיים חיונית.

פרויד ראה בעץ סמל פאלי מובהק בשל צורתו הזקופה. הוא קישר את הגזע לליבידו הגברי ואת הענפים לתשוקות מודחקות או להתפתחות המינית. עץ עמוס פירות עשוי לייצג פוריות או תשוקה להתרבות. כריתת עץ פורשה על ידי פרויד כחרדת סירוס או כרצון לא מודע להפיל דמות אב סמכותית. מבחינתו, העץ משקף את המבנה האנטומי והיצרים הבסיסיים של האדם.

ז'ואו גונג מלמד כי עץ הצומח בתוך הבית מבשר על מזל גדול ועושר למשפחה. עץ פורח מסמל את הצלחת הצאצאים בלימודים או בקריירה. עם זאת, אם עץ נשבר או נופל, זוהי אזהרה מפני חוסר מזל או בעיות משפטיות. שתילת עץ היא סימן לבניית מורשת בת קיימא. עץ יבש מעיד על כך שהאנרגיה של הבית (צ'י) נחלשה ויש לנקוט בזהירות.

בהינדואיזם, העץ (קאלפאווריקשה) הוא מגשים משאלות קדוש. עץ העולם (אשוואטה) מתואר לרוב כששורשיו למעלה, מה שמסמל שהמקור לכל הוא אלוהי. חלום על עץ מעיד על דהרמה (חובה) וקארמה. השקיית עץ מסמלת את טיפוח הנשמה ומעשים טובים. עץ בניאן גדול מייצג הגנה, חוכמה וקהילה רוחנית. ראיית עץ בחלום נחשבת לסימן שהאדם נמצא בנתיב הנכון להגשמה עצמית.

ב-Yume Uranai, עצים נחשבים למשכנם של ה'קודאמה' (רוחות העצים). עץ חסון הוא סימן למזל טוב (Kichimu) המעיד על בריאות ואושר משפחתי. עצי דובדבן (סאקורה) מסמלים את יופי החיים לצד זמניותם. הופעת עץ קדוש (Shinboku) היא אות לסיוע וברכה מאלים. מנגד, עץ עקור נחשב לחלום רע (Kyomu) המזהיר מפני נפילה פתאומית במעמד או אובדן התמיכה מהסביבה.