תוכי

יונג ראה בתוכי התגלמות של התת-מודע המחקה באופן עיוור דפוסים קולקטיביים. הוא מסמל את ה'פרסונה' המנסה להשתלב מבלי לפתח עומק אינדיבידואלי. התוכי משמש כארכיטיפ של המכאניות באדם, ויכול לשקף את קולה של ה'אנימה' או ה'צל' המבקשים תשומת לב ושילוב בתוך העצמי המודע.

פרויד קישר את התוכי לחוויות ילדות מודחקות הקשורות להתפתחות השפה או לחיקוי איסורי ההורים. הוא עשוי להיות סמל לליבידו המתבטא בפעולות חזרתיות וחסרות משמעות. החזרה על המילים מעידה על 'סופר-אגו' שחוזר באופן מכני על ערכי מוסר מבלי שה'אני' עיבד או קיבל אותם באמת.

ג'ואו גונג רואה בתוכי אזהרה מפני מריבות משפחתיות. אם התוכי מדבר, פירוש הדבר ששמועות יגרמו לחוסר שקט. אם התוכי עף משם, הדבר מסמל את היעלמות הבעיות. ציפור צבעונית מביאה מזל, אך מזהירה שלא להאמין יותר מדי לדברי זרים. זהו קריאה לאיפוק בתקשורת עם הסביבה.

במסורת ההינדית, התוכי הוא כלי הרכיבה (ואנה) של קאמאדבה, אל האהבה. תוכי בחלום מעיד לעיתים קרובות על שאיפות רומנטיות, תשוקה ופוריות. הוא נחשב לשליח של אהבה ואושר. עם זאת, אם התוכי נראה לא ידידותי, הוא עשוי להצביע על אשליה (מאיה) ועל הסחת דעת מהנתיב הרוחני בשל הנאות חושיות.

Yume Uranai מפרש את התוכי כאות מבשר טובות (Kichimu) אם הוא שקט, מה שמעיד על קשרים חברתיים חדשים או מסעות. הוא נתפס כרוח טבע המגלה סודות. עם זאת, אם הוא צורח (Kyomu), הוא מזהיר מפני מבוכה בשל דיבור לא שקול בציבור. הוא מסמל את ההרמוניה בין הטבע לציוויליזציה שעלולה להתערער בשל רכילות.