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✦ Ibn Sirin · an-Nabulusi · kostenlose KI-Deutung

Traumdeutung im Islam: kostenlos und online

Aktualisiert:

Schreib deinen Traum unten auf: Unsere KI deutet ihn nach islamischer Tradition, mit den klassischen Bedeutungen aus den Büchern, die Ibn Sirin zugeschrieben werden, und aus dem Werk an-Nabulusis. Dabei bezieht sie deine Situation mit ein: ob du ledig oder verheiratet bist, wie sich der Traum angefühlt hat und wann du ihn hattest.

Das ist kostenlos und ohne Anmeldung. Eine Deutung ist keine Fatwa: Bei allem, was dein Leben wirklich betrifft, frag einen Gelehrten, dem du vertraust.

Erzähl uns deinen Traum

Kostenlos · Ohne Anmeldung · 11 Sprachen

↓ Alle 293 Symbole von A bis Z

So funktioniert die Traumdeutung

  1. 1Beschreibe den Traum in deinen eigenen Worten (mindestens 30 Zeichen): Personen, Orte, Farben, was passiert ist und was du gefühlt hast.
  2. 2Beantworte, wenn du möchtest, die freiwilligen Fragen. Klassische Traumdeuter deuten denselben Traum bei einem Mann anders als bei einer Frau, bei Ledigen anders als bei Verheirateten. Deine Antworten verändern also die Deutung.
  3. 3Die Deutung erscheint live in fünf Teilen: der Kern des Traums, seine Symbole, was er über dein jetziges Leben sagen kann, die spirituelle Ebene und ein abschließender Rat.
  4. 4Jedes Symbol führt zu seinem Eintrag in unserem Traumlexikon, wo die Deutungen von Ibn Sirin und an-Nabulusi stehen.

Die drei Arten von Träumen im Islam

In einem Hadith bei Muslim unterscheidet der Prophet ﷺ drei Arten von Träumen: den wahren Traum (Ru’ya), eine frohe Botschaft von Allah; den betrübenden Traum (Hulm), der vom Satan kommt; und den Traum aus dem, was der Mensch sich selbst erzählt, also Gedanken und Sorgen des Tages.

Nur die erste Art ist zum Deuten gedacht. Deshalb fragt das Formular zuerst, wie sich der Traum angefühlt hat und wie er ausging.

Quellen: Sahih Muslim 2263: die drei Arten von Träumen (sunnah.com, englisch) · Sahih Muslim 2261 und 2262: was nach einem schlechten Traum zu tun ist (sunnah.com, englisch) · Sahih al-Bukhari 6985 (sunnah.com, englisch)

Was tun nach einem schlechten Traum?

  1. 1Such Zuflucht bei Allah vor dem Satan und vor dem Übel dessen, was du gesehen hast.
  2. 2Spuck dreimal leicht nach links.
  3. 3Dreh dich auf die andere Seite.
  4. 4Wenn du möchtest, steh auf und bete.
  5. 5Erzähl den Traum niemandem. Der Prophet ﷺ hat gesagt, dass er dir dann nicht schadet.

Nach einem schönen Traum: Lob Allah dafür und erzähl ihn nur jemandem, der dich liebt oder weise ist.

Ibn Sirin und an-Nabulusi: woher die Bedeutungen kommen

Muhammad ibn Sirin (gestorben 728 oder 729) ist der frühe muslimische Gelehrte, der für seine Traumdeutung am bekanntesten ist. Die Traumbücher unter seinem Namen werden ihm zugeschrieben; viele Forscher bezweifeln, dass er sie selbst geschrieben hat. Wir nennen diese Bedeutungen deshalb „Ibn Sirin zugeschrieben“.

Abd al-Ghani an-Nabulusi (1641–1731) ist die zweite große Quelle, mit Ta’tir al-anam, einem Lexikon der Traumsymbole. Wo sich beide unterscheiden, zeigt unser Lexikon beide Ansichten. Die KI ist angewiesen, innerhalb dieser Tradition zu bleiben und nie die Zukunft vorherzusagen: Sicheres Wissen über das Verborgene hat allein Allah.

Quellen: IslamQA 6537: Traumdeutung im Islam und das Ibn Sirin zugeschriebene Buch (englisch) · Muntakhab al-kalam fi tafsir al-ahlam, Ibn Sirin zugeschrieben (University of Pennsylvania Libraries) · An-Nabulusi, Ta’tir al-anam fi ta’bir al-manam (University of Pennsylvania Libraries) · Sure Yusuf 12:43–49: der Traum des Königs (Quran.com, Übersetzung Bubenheim & Elyas)

Was bedeutet es im Islam, wenn man von einer Person träumt?

Das hängt davon ab, wer die Person ist und was sie im Traum tut. Bei Verstorbenen ist der Zustand entscheidend: Erscheint die verstorbene Person froh und gut gekleidet, lesen die klassischen Deuter das als gutes Zeichen für ihr Jenseits. Wirkt sie traurig oder krank, gilt das als Mahnung an den Träumenden, für sie zu beten und Almosen zu geben. Bittet sie um etwas, kann das nach an-Nabulusi auf eine offene Schuld oder ein Versprechen hinweisen.

✦ Von jemandem geträumt: Verstorbene, Ex, Fremde →

Ist es erlaubt, Träume mit KI zu deuten?

Traumdeutung gehört zur islamischen Tradition: Die Sure Yusuf erzählt, wie Yusuf (Friede sei mit ihm) den Traum des Königs deutete. Die Warnungen der Gelehrten richten sich dagegen, ohne Wissen zu sprechen und eine Deutung für sicheres Wissen über die Zukunft zu halten.

Eine KI ist weder Gelehrter noch Freund. Sie kann aber zusammentragen, was die klassischen Bücher über deine Symbole sagen, und mit deiner Situation abgleichen, schnell und ohne dass jemand weiß, wer du bist. Lies die Deutung wie ein Traumdeutungsbuch: als Anstoß zum Nachdenken. Bei einem Traum, der dich belastet, oder vor einer Entscheidung kommen das Istikhara-Gebet und der Rat eines kundigen Menschen zuerst.

Kostenlos und anonym

Keine Anmeldung, nichts zu kaufen: Die Seite finanziert sich durch Werbung. Für eine Deutung fragen wir weder nach deinem Namen noch nach deiner E-Mail-Adresse. Die Deutung wird gespeichert, damit ihre Seite geladen und per Link geteilt werden kann; diese Seiten erscheinen nicht in Suchmaschinen.

Islamische Traumdeutung von A bis Z (Ibn Sirin)

293 Symbole aus unserem Lexikon, jeweils mit dem ersten Satz der Bedeutung, die Ibn Sirin zugeschrieben wird. Öffne ein Symbol für den ganzen Eintrag, die Sicht an-Nabulusis und einzelne Situationen.

A

Adler: Ibn Sirin sagt, dass der Adler einen mächtigen, aber gefährlichen Herrscher oder König darstellt.

Affe: Ibn Sirin sagt, dass ein Affe im Traum einen Mann symbolisiert, der seine Gnade verloren hat und arm geworden ist, oder einen listigen Dieb und Betrüger.

Albträume: Ibn Sirin sagt, dass Albträume (Hulm) oft von Satan stammen, um den Gläubigen zu betrüben oder zu erschrecken.

Ameisen: Ibn Sirin sagt, Ameisen im Traum deuten auf ein schwaches, aber zahlreiches Volk hin.

Amputation: Ibn Sirin sagt, dass die Amputation im Traum vor dem Verlust von etwas Wertvollem warnt.

Andere Männer: Ibn Sirin sagt, das Erscheinen anderer Männer im Traum deutet oft auf Wettbewerb und Rivalität im wahren Leben hin.

Angst: Ibn Sirin sagt, Angst im Traum deutet oft auf eine Umkehrung hin.

Äpfel: Ibn Sirin sagt, dass der Apfel das Bestreben und die Ambition eines Mannes in seinem Handwerk oder seinem Fachgebiet darstellt.

Arbeit: Ibn Sirin sagt, das Träumen von Hiob (Ayyub) deutet auf eine bevorstehende Prüfung des Glaubens und der Geduld hin.

Arbeit: Ibn Sirin sagt, Arbeit im Traum symbolisiert oft das Streben nach Lebensunterhalt und Erfolg im Diesseits.

Arzt: Ibn Sirin sagt, einen Arzt im Traum zu sehen, kann ein Zeichen für Heilung und Genesung sein, sowohl körperlich als auch geistig.

Aufzug: Ibn Sirins klassische Handbücher führen den modernen Aufzug nicht als benanntes Objekt auf; eine verantwortliche Deutung benutzt daher seine Behandlung von Aufstieg, Abstieg, Treppen, Türen, Beförderung und Ortswechseln,

Auge: Ibn Sirin sagt, dass das Auge im Traum den Glauben eines Menschen und seine Einsicht symbolisiert, mit der er zwischen Rechtleitung und Irrweg unterscheidet.

Auto: Ibn Sirin sagt, dass ein Fortbewegungsmittel im Traum Ehre, Rang und Stolz symbolisiert.

B

Baby: Ibn Sirin sagt, dass ein Baby im Traum oft neue Anfänge symbolisiert, aber auch Sorgen und Verantwortlichkeiten andeuten kann.

Ballon: Ibn Sirin sagt, dass ein Ballon im Traum auf Arroganz und eitle Hoffnungen hindeutet, die keine Substanz haben.

Bär: Ibn Sirin sagt, dass ein Bär im Traum einen törichten, aber starken Feind oder eine Person darstellt, die durch Betrug und List gewinnt.

Barfußlaufen: Ibn Sirin sagt, barfuß zu laufen deutet oft auf Bescheidenheit und spirituelle Hingabe hin, kann aber auch ein Zeichen für finanzielle Schwierigkeiten oder Verlust sein, besonders wenn der Boden rau und schmerzhaft ist.

Bart: Ibn Sirin sagt, dass der Bart im Traum Reichtum, Würde und soziale Stellung symbolisiert.

Baum: Ibn Sirin sagt, dass ein Baum im Traum Männer oder Frauen repräsentiert, basierend auf seiner Schönheit und Nützlichkeit.

Beerdigung: Ibn Sirin sagt, dass eine Beerdigung im Traum oft eine Nadhir (Warnung) ist.

Berg: Ibn Sirin sagt, dass ein Berg einen Mann von hohem Rang, Macht und Ehre symbolisiert.

Berühmtheit: Ibn Sirins klassische Handbücher entstanden lange vor modernen Prominenten, daher wird ein Prominenter analog zu einer bekannten Person von Rang, einem Herrscher, Dichter, Gelehrten, Künstler oder einer anderen Figur int

Bestimmte Person: Ibn Sirin sagt, das Erscheinen einer bestimmten Person im Traum, besonders wenn diese Person dem Träumer bekannt ist, deutet oft auf eine Botschaft oder eine Angelegenheit hin, die diese Person an den Träumer richten möchte.

Bett: Ibn Sirin sagt: Das Bett steht für Hausstand, Rang und den Bund der Ehe.

Bettwanzen: Bettwanzen sind in den erhaltenen, Ibn Sirin zugeschriebenen Schriften kein sicher belegter, eigenständiger Eintrag.

Bienen: Ibn Sirin sagt, Bienen im Traum symbolisieren Fleiß, Organisation und Wohlstand.

Blindheit: Ibn Sirin sagt, Blindheit im Traum ist oft eine Warnung (Nadhir) vor spiritueller Verwirrung oder einem Mangel an Einsicht.

Blitz: Ibn Sirin sagt, dass ein Blitz im Traum Reue nach einer Verirrung oder Rechtleitung nach Unwissenheit symbolisiert.

Blumen: Ibn Sirin sagt, Blumen im Traum sind ein Zeichen von Freude und Schönheit, aber auch von Vergänglichkeit.

Blut: Ibn Sirin sagt, Blut im Traum warnt vor unehrlichem Erwerb und Sünden.

Braut: In der Ibn Sirin zugeschriebenen klassischen Traumdeutung bedeutet eine Braut nicht automatisch eine bevorstehende Heirat.

Brennendes Haus: Ibn Sirin sagt, dass ein brennendes Haus im Traum eine Warnung (Nadhir) sein kann.

Brot: Ibn Sirin sagt, Brot im Traum symbolisiert den Lebensunterhalt und den Segen Allahs.

Brücke: Ibn Sirin sagt, dass eine Brücke im Traum ein Symbol für Übergang und Überwindung von Schwierigkeiten ist.

Bruder: In der Ibn Sirin zugeschriebenen klassischen Methode wird ein Bruder im Traum anhand der Lage des Träumenden, des Erscheinungsbildes des Bruders und der Handlung zwischen beiden gedeutet – nicht anhand einer einzigen festen Bedeutung.

Brunnen: Ibn Sirin sagt, dass ein Brunnen im Traum oft eine Frau oder Reichtum symbolisiert.

Buch: Ibn Sirin sagt, dass ein Buch im Traum Macht, Autorität und Wissen symbolisiert.

Büro: Ibn Sirin sagt, das Büro im Traum symbolisiert oft die Verantwortlichkeiten und Verpflichtungen des Träumers im Wachleben.

Bus: Ibn Sirin lebte, bevor es motorisierte Busse gab; daher kann ein Bus in seinen Werken nicht als wörtliches Symbol erscheinen.

C

Chef: Ibn Sirin sagt, einen Boss im Traum zu sehen, deutet auf eine bevorstehende Prüfung oder Verantwortung hin.

D

Datteln: Ibn Sirin sagt, dass Datteln im Traum Regen und reinen Lebensunterhalt symbolisieren.

Delfin: Ibn Sirin sagt, dass ein Delfin im Traum oft eine listenreiche Person darstellt, die sich als Freund ausgibt, aber in Wirklichkeit ein Feind ist, der Informationen sammelt.

Dieb: Ibn Sirin sagt, dass ein Dieb im Traum eine Person darstellt, die um etwas bittet, das ihr nicht gehört, oder ein Symbol für den Engel des Todes sein kann, wenn er mit dem Haus eines Kranken verbunden ist.

Donner: Ibn Sirin sagt, dass Donner in Träumen die Stimme eines Herrschers oder eine Warnung vor drohender Gefahr darstellt.

Dschinn: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen eines Dschinn im Traum oft Gelehrsamkeit oder weite Reisen symbolisiert, aber auch für List und Betrug stehen kann.

E

Ehe: Ibn Sirin sagt, die Ehe im Traum symbolisiert die Suche nach Stabilität und Glück.

Ehebruch: Ibn Sirin sagt, dass Ehebruch im Traum oft Verrat oder den Diebstahl von Vertrauen symbolisiert.

Ehefrau: In der klassischen, mit Ibn Sirin verbundenen Methode wird eine Ehefrau im Traum anhand der Lebenssituation des Träumenden, der häuslichen Szene und ihres Erscheinungsbildes gedeutet – nicht als einzelnes festes Zeichen.

Ehemann: In der klassischen, mit Ibn Sirin verbundenen Traumdeutung wird ein Ehemann anhand der Lebenssituation der träumenden Person, seines Aussehens und seines Verhaltens im Traum beurteilt; eine einzige feste Bedeutung gibt es nicht.

Ei: Ibn Sirin sagt, dass Eier im Traum Reichtum, Sklaven oder Kinder symbolisieren.

Eid: Ibn Sirin, der maßgebliche klassische islamische Traumdeuter, betrachtet den Eid-Traum als ausgesprochen günstiges Symbol, dessen Bedeutung vom Zustand der träumenden Person und vom jeweiligen Fest abhängt.

Eidechse: Ibn Sirin sagt, eine Eidechse im Traum symbolisiert einen schwachen und hinterlistigen Feind.

Elefant: Ibn Sirin sagt, dass ein Elefant im Traum einen mächtigen, aber fremden Herrscher oder eine einflussreiche Person ohne wahre spirituelle Tiefe darstellt.

Engel: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen eines Engels im Traum ein Zeichen der Rechtschaffenheit, des Glaubens und der Nähe zu Allah ist.

Entführung: Ibn Sirin sagt, eine Entführung im Traum deutet auf eine bevorstehende Prüfung oder Schwierigkeit hin, die möglicherweise durch Täuschung oder Verrat verursacht wird.

Erbrechen: Ibn Sirin sagt, das Erbrechen im Traum deutet auf Reue und die Rückgabe von unrechtmäßig erworbenem Eigentum hin.

Erdbeben: Ibn Sirin sagt, dass ein Erdbeben im Traum eine Warnung vor einer Strafe Gottes oder einer schweren Prüfung für die Menschen eines Ortes sein kann.

Erde: Ibn Sirin sagt, dass Schmutz im Traum oft Reichtum symbolisiert, ermahnt aber auch zur Bescheidenheit.

Ertrinken: Ibn Sirin sagt, das Ertrinken im Traum warnt vor einer tiefen Verstrickung in weltliche Angelegenheiten und dem Nachlassen in religiösen Pflichten.

Esel: Ibn Sirin sagt, dass ein Esel im Traum das Glück, den Fleiß und den sozialen Status eines Menschen symbolisiert.

Essen: Ibn Sirin sagt, das Essen im Traum kann je nach Kontext unterschiedliche Bedeutungen haben.

Essen: Ibn Sirin sagt, dass Essen im Traum oft den Lebensunterhalt und die finanziellen Mittel des Träumers symbolisiert.

Eule: Ibn Sirin betrachtet die Eule im Traum als Symbol für eine unfaire, eigensinnige Person oder einen Dieb, der ohne Unterstützung handelt.

Ex-Freund: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen eines Ex-Freundes im Traum eine Warnung (Nadhir) sein kann.

Ex-Freundin: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen einer Ex-Freundin im Traum oft ein Nadhir (eine Warnung) sein kann, der auf ungelöste Probleme oder vergangene Sünden hinweist.

Ex-Partner: Ibn Sirin sagt, das Erscheinen des Ex-Partners im Traum kann eine Warnung sein (Nadhir) vor unerledigten Angelegenheiten oder Sünden, die mit dieser Beziehung zusammenhängen.

F

Fahrrad: Die klassischen Werke Ibn Sirins entstanden vor der Erfindung des Fahrrads.

Falke: Ibn Sirin sagt, dass ein Falke im Traum einen mächtigen, aber ungerechten Herrscher oder eine Person von hohem Rang und Autorität darstellt.

Fallen: Ibn Sirin sagt, vom Himmel zu fallen deutet auf eine Veränderung im Zustand des Träumers hin, oft zum Schlechteren.

Fasten: In der Ibn Sirin zugeschriebenen Deutung wird Fasten im Traum nicht als festes Zeichen verstanden, sondern im Zusammenhang mit Religion, Beruf, Gesundheit, Jahreszeit und Gefühlslage des Träumenden.

Fenster: Ibn Sirin sagt, dass ein Fenster im Traum die Hoffnung auf eine Wendung oder einen Ausweg aus einer schwierigen Situation symbolisieren kann.

Feuer: Ibn Sirin sagt, Feuer im Traum kann sowohl eine Warnung (Nadhir) als auch eine frohe Botschaft (Bushra) sein.

Fisch: Ibn Sirin sagt, Fische im Traum weisen oft auf Versorgung und Reichtum hin, besonders wenn sie zahlreich sind.

Fledermaus: Ibn Sirin sagt, dass die Fledermaus eine Person symbolisiert, die sich in strenger Askese und Frömmigkeit zurückzieht, aber auch ein Symbol für blindes Handeln und den Verlust der Orientierung sein kann.

Fleisch: Ibn Sirin sagt, dass rohes Fleisch in Träumen Leid, Krankheit und Schmerzen symbolisiert, da es schwer verdaulich ist.

Fliegen: Ibn Sirin sagt, dass Fliegen in einem Traum schwache und verabscheuungswürdige Feinde symbolisieren.

Fliegen: Ibn Sirin sagt, dass das Fliegen im Traum, insbesondere wenn es hoch und mit Leichtigkeit geschieht, auf einen Anstieg in Status und Ehre hindeuten kann.

Flucht: Ibn Sirin states that dreaming of escape often signifies a spiritual warning (Nadhir) against worldly attachments.

Flug: Ibn Sirin sagt, das Fliegen im Traum symbolisiert erhöhten Status und spirituelle Bestrebungen, aber auch Eitelkeit und Distanzierung von irdischen Verpflichtungen.

Flughafen: Der Flughafen ist eine moderne Einrichtung und wird in den klassischen Ibn Sirin zugeschriebenen Büchern nicht genannt.

Flugzeugabsturz: Ibn Sirin sagt, ein Flugzeugabsturz im Traum deutet auf einen plötzlichen Verlust von Status oder Macht hin.

Fluss: Ibn Sirin sagt, dass ein Fluss im Traum eine mächtige und angesehene Person symbolisiert.

Friedhof: In der klassischen, mit Ibn Sirin verbundenen Traumdeutung wird ein Friedhof nicht als festes Todeszeichen verstanden, sondern im Zusammenhang mit Religiosität, Verhalten und Gefühlen des Träumenden.

Frosch: Ibn Sirin sagt, dass ein Frosch im Traum einen gottesfürchtigen Menschen darstellt, der sein Leben dem Dienst an Gott widmet.

Früchte: Ibn Sirin sagt, Früchte im Traum zu sehen, deutet im Allgemeinen auf Reichtum, Segen und gute Taten hin, besonders wenn sie in der richtigen Saison sind.

Fuchs: Ibn Sirin sagt, dass ein Fuchs im Traum einen betrügerischen, lügnerischen Feind oder einen unzuverlässigen Mann darstellt.

Fuß: Ibn Sirin sagt, dass die Füße im Traum den Standfestigkeit des Menschen in seinem Glauben und seinen weltlichen Besitz darstellen.

G

Garten: Ibn Sirin sagt, dass ein Garten im Traum das Paradies und den Islam darstellt.

Gebet: Ibn Sirin sagt, dass das Gebet im Traum ein Zeichen der Erfüllung von Versprechen, der Tilgung von Schulden und des Erhalts göttlichen Segens ist.

Gebetsruf: Ibn Sirin sagt, dass das Hören des Gebetsrufs (Adhan) im Traum den Erfolg im Diesseits und Jenseits symbolisiert, insbesondere wenn er von einem Minarett aus erfolgt.

Gebetswaschung: Ibn Sirin sagt, dass die rituelle Waschung (Wudu) im Traum die Vollendung einer Angelegenheit, die Tilgung von Sünden und den Schutz Gottes symbolisiert.

Geburt: Ibn Sirin sagt, die Geburt in einem Traum deutet auf die Beseitigung von Sorgen und Nöten hin.

Gefängnis: Nach der Ibn Sirin zugeschriebenen klassischen Methode wird ein Gefängnis anhand der Lebenslage des Träumenden, seines Erscheinungsbildes und des Ausgangs der Gefangenschaft gedeutet.

Geist: Ibn Sirin sagt, die Erscheinung eines Geistes im Traum ist eine Warnung (Nadhir) vor Täuschung und Verführung.

Geld: Ibn Sirin sagt, Geld im Traum kann sowohl eine Warnung als auch eine gute Nachricht sein.

Geldbörse: Ibn Sirin sagt, dass ein Portemonnaie im Traum auf Besitztümer und finanzielle Angelegenheiten hinweist.

Gesang: In Ibn Sirin zugeschriebenen Schriften wird Singen anhand der Lebenssituation des Träumenden, des Aufführungsortes und der Frage gedeutet, ob der Klang harmonisch oder störend ist.

Glas: Ibn Sirin sagt, dass Glas in Träumen Frauen oder die Zerbrechlichkeit des Lebens symbolisiert.

Glücksspiel: Ibn Sirin zufolge symbolisiert Glücksspiel im Traum Unheil, Streit und Feindseligkeit.

Gold: Ibn Sirin sagt, Gold im Traum kann Reichtum und Segen bedeuten, aber auch Täuschung und Heuchelei, abhängig vom Kontext.

Gott: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen Gottes im Traum eine große Ehre darstellt, ein Zeichen von Rechtschaffenheit und Nähe zu göttlicher Gnade.

Grab: In der Ibn Sirin zugeschriebenen Deutungstradition wird ein Grab anhand der Lebenssituation des Träumenden, seines Aussehens und der Ereignisse darin oder darum herum gedeutet.

Granatapfel: In Deutungen, die Ibn Sirin zugeschrieben werden, wird der Granatapfel zunächst nach Geschmack, Zustand, Jahreszeit und den Lebensumständen des Träumenden beurteilt.

Großmutter: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen der Großmutter im Traum das Streben nach dem Jenseits und den Verzicht auf weltliche Eitelkeiten symbolisiert.

Großvater: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen eines Großvaters im Traum das Streben und den Fleiß im weltlichen Leben symbolisiert.

H

Haar: Ibn Sirin sagt, langes, dichtes Haar im Traum deutet auf Reichtum und Ansehen hin, ist aber auch eine Nadhir (Warnung) vor Stolz und Eitelkeit.

Haarschneiden: Ibn Sirin sagt, dass das Schneiden der Haare im Traum oft eine Verringerung von Sorgen und Schulden bedeutet, besonders wenn es freiwillig geschieht.

Hadsch: In den Muhammad ibn Sirin zugeschriebenen Schriften wird die Hadsch anhand des Zustands des Träumenden und danach gedeutet, ob die Pilgerfahrt vollendet, verhindert oder nur aus der Ferne beobachtet wird.

Hahn: Ibn Sirin sagt, dass ein Hahn einen Mann von hohem Rang, aber geringer Autorität darstellt, wie einen Muezzin oder einen Redner.

Hai: Die erhaltenen Traummanuale Ibn Sirins enthalten keinen eigenständigen, zoologisch genau bestimmten Eintrag für den modernen Begriff Hai.

Hand: Ibn Sirin sagt, dass die rechte Hand im Traum für Stärke, Erfolg im Handwerk und religiöse Beständigkeit steht, während die linke Hand auf Brüder, Schwestern oder geschäftliche Partnerschaften hindeutet.

Haus: Ibn Sirin sagt, dass ein Haus im Traum den Körper des Träumenden oder seinen sozialen Status widerspiegelt.

Henna: In Ibn Sirin zugeschriebenen Quellen wird Henna nicht als festes Zeichen gedeutet, sondern anhand der Lebenssituation des Träumenden, der markierten Körperstelle und der Qualität der Verzierung.

Heuschrecke: Ibn Sirin sagt, dass Heuschrecken in Träumen eine Armee oder eine große Anzahl von Soldaten symbolisieren können.

Hexe: Klassische islamische Traumbücher kennen keine einheitliche moderne Kategorie, die allen Bedeutungen von „Hexe“ entspricht.

Himmel: Ibn Sirin sagt, der Himmel im Traum symbolisiert oft die Macht und Herrlichkeit Allahs.

Hirsch: Ibn Sirin sagt, dass ein Hirsch im Traum oft eine schöne Frau oder Sklavin sowie Beute und Reichtum symbolisiert.

Hochzeit: Ibn Sirin sagt, eine Hochzeit im Traum kann je nach Kontext sowohl eine gute Nachricht (Bushra) als auch eine Warnung (Nadhir) sein.

Höhle: Ibn Sirin sagt, dass die Höhle im Traum den Schutz des Königs oder eines mächtigen Mannes darstellt.

Honig: Ibn Sirin sagt, dass Honig im Traum rechtmäßiges Geld, Erbe oder Beute darstellt, die ohne große Mühe erlangt wurde.

Huhn: In der klassischen islamischen Traumdeutung, die mit Ibn Sirin verbunden wird, ist ein Huhn kein festes allgemeines Zeichen.

Hund: Ibn Sirin sagt, dass ein Hund im Traum oft einen unehrenhaften und gierigen Feind oder einen neidischen Diener darstellt.

Hundebiss: Ibn Sirin sagt, ein Hundebiss im Traum deutet auf Verrat oder Schaden durch eine unbedeutende Person hin.

Hunger: Ibn Sirin sagt, Hunger im Traum deutet oft auf spirituellen Mangel (Nadhir) hin.

Hyäne: Ibn Sirin sagt, dass die Hyäne eine bösartige, hässliche Frau oder einen hinterlistigen Feind symbolisiert, der Magie oder Betrug anwendet.

I

Injektion: Ibn Sirin sagt, eine Injektion im Traum kann auf die Notwendigkeit hinweisen, auf die eigene Gesundheit zu achten und sich vor möglichen Krankheiten in Acht zu nehmen.

Insekten: Ibn Sirin sagt, dass Insekten im Traum oft schwache Feinde oder Personen von geringem Wert darstellen, die arglistig handeln.

Intimität: Ibn Sirin sagt, dass Intimität im Traum auf Enthüllung und Offenbarung hinweist.

K

Kaaba: Ibn Sirin sagt, die Kaaba im Traum zu sehen, ist ein starkes Zeichen des Glaubens, der Aufrichtigkeit und der Rechtleitung.

Kakerlaken: Ibn Sirin sagt, das Sehen von Kakerlaken im Traum deutet auf schwache und verächtliche Feinde hin, die keine wirkliche Bedrohung darstellen, aber Unbehagen und Ekel verursachen können.

Kamel: Ibn Sirin sagt, dass ein Kamel im Traum Kummer, Traurigkeit oder einen großen Mann symbolisiert, der geduldig ist.

Kampf: Ibn Sirin sagt, dass ein Kampf im Traum oft eine Auseinandersetzung mit inneren Konflikten oder äußeren Widrigkeiten symbolisiert.

Kaninchen: Ibn Sirin sagt, dass ein Hase im Traum oft eine Person darstellt, die feige ist oder wenig Mut besitzt.

Kätzchen: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen von Kätzchen im Traum auf schwache, aber listige Feinde hindeutet, die dem Träumenden Schaden zufügen wollen, aber nicht über die Stärke verfügen, um dies direkt zu tun.

Katze: Ibn Sirin sagt, dass eine Katze im Traum eine warnende Vision sein kann.

Keller: Ibn Sirin sagt, dass ein Keller (Sirdab) in einem Traum die verborgenen Angelegenheiten des Träumers oder den Zustand seines Haushalts symbolisiert.

Kind: Ibn Sirin sagt, ein Kind im Traum kann sowohl eine Bushra (gute Nachricht) als auch eine Nadhir (Warnung) sein.

Klartraum: Ibn Sirin sagt, dass das Bewusstsein innerhalb eines Traums eine scharfe Wahrnehmung der Wahrheit (al-Haqq) im Wachleben darstellt.

Kleid: Ibn Sirin sagt, dass ein Kleid im Traum den Zustand und die Religion einer Person widerspiegelt.

Kleidung: Ibn Sirin sagt, dass Kleidung im Traum Schutz und Ehre symbolisiert.

König: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen eines Königs im Traum höchste Autorität, göttliche Gunst und den Aufstieg in der sozialen Hierarchie symbolisiert.

Kopf: Ibn Sirin sagt, dass der Kopf im Traum das Kapital, den sozialen Status oder den Chef eines Haushalts darstellt.

Kopftuch: Ibn Sirin sagt, dass der Hijab im Traum den Schmuck, die Keuschheit und den Schutz einer Frau symbolisiert.

Koran: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen des Korans im Traum auf Weisheit, Wissen und das Erbe eines rechtmäßigen Besitzes hinweist.

Kot: Ibn Sirin sagt, dass Fäkalien im Traum Reichtum symbolisieren, der durch Ungerechtigkeit oder unrechtmäßige Mittel erlangt wurde, es sei denn, der Träumer erleichtert sich an einem dafür vorgesehenen Ort, was auf das Ver

Krabbe: Ibn Sirin sagt, dass die Krabbe im Traum einen Mann von edler Herkunft, aber schwieriger Natur darstellt.

Krähe: Ibn Sirin sagt, dass die Krähe im Traum einen unzuverlässigen, stolzen und geizigen Mann symbolisiert.

Krankenhaus: Ibn Sirin sagt, das Sehen eines Krankenhauses im Traum ist eine Warnung (Nadhir) vor spiritueller Vernachlässigung oder Sünden, die Heilung benötigen.

Krankheit: Ibn Sirin sagt, Krankheit im Traum deutet oft auf eine Schwächung im Glauben oder eine Nachlässigkeit in religiösen Pflichten hin.

Krieg: Ibn Sirin sagt, Krieg im Traum deutet oft auf innere Konflikte und Versuchungen hin.

Krokodil: Ibn Sirin sagt, dass ein Krokodil im Traum einen korrupten Polizisten oder einen hinterhältigen Feind darstellt, dem man nicht trauen kann.

Kuh: Ibn Sirin sagt, die Kuh im Traum deutet auf ein fruchtbares Jahr und Wohlstand hin, insbesondere wenn sie fett und gesund ist.

Kuss: Ibn Sirin sagt, dass ein Kuss im Traum grundsätzlich für das Erreichen eines Ziels oder den Erhalt von Nutzen steht.

L

Labubu: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen eines fremdartigen Wesens wie Labubu mit seinen Reißzähnen und seinem schelmischen Lächeln auf einen verborgenen Feind hinweist, der vorgibt, freundlich zu sein, aber List im Schilde führt.

Lachen: Ibn Sirin sagt, Lachen im Traum könne eine zweischneidige Sache sein.

Lähmung: Ibn Sirin sagt, dass Lähmung im Traum auf eine Zeit der Untätigkeit oder den Verlust der Fähigkeit, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, hinweist.

Lamm: Ibn Sirin sagt, dass ein Lamm im Traum ein gehorsames und gesegnetes Kind symbolisiert.

Laufen: Ibn Sirin sagt, dass das Laufen im Traum meist das Streben nach dem Lebensunterhalt und weltlichen Zielen symbolisiert.

Läuse: Ibn Sirin sagt, dass Läuse in einem Traum oft Reichtum und weltliches Hab und Gut symbolisieren, wenn sie zahlreich sind, aber sie können auch Schmerz oder Krankheit bedeuten.

Lehrer: Ibn Sirin sagt, einen Lehrer im Traum zu sehen, kann ein Zeichen für Führung, Wissen und Weisheit sein.

Leiter: In der klassischen, mit Ibn Sirin verbundenen Traumdeutung wird eine Leiter nach ihrer Funktion verstanden: Sie ermöglicht den Aufstieg, den Zugang zu Autorität oder den Übergang von einem Zustand in einen anderen.

Licht: Ibn Sirin sagt, Licht im Traum deutet auf Rechtleitung (Hidayah), Wissen und das Verschwinden von Sorgen hin.

Löwe: Ibn Sirin sagt: Das Sehen eines Löwen im Traum deutet auf einen mächtigen, möglicherweise ungerechten Herrscher oder Feind hin.

M

Maden: Ibn Sirin sagt, dass Maden im Traum oft Kinder oder Personen symbolisieren, die vom Träumer finanziell abhängig sind.

Männer: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen von Männern im Traum im Allgemeinen Stärke, Mut und Autorität symbolisiert.

Maus: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen einer Maus im Traum auf eine Frau von geringem Wert oder einen Dieb hindeutet.

Meer: Ibn Sirin sagt, das Meer im Traum deutet auf Macht, Autorität und Wissen hin, oft repräsentiert es einen Herrscher oder Gelehrten.

Menschen: Ibn Sirin sagt, das Sehen von Menschen in einem Traum kann je nach ihrem Zustand und Verhalten unterschiedliche Bedeutungen haben.

Menschen aus der Vergangenheit: Ibn Sirin sagt, das Erscheinen von Menschen aus der Vergangenheit in Träumen ist ein Nadhir, eine Warnung.

Menschenmenge: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen einer großen Menschenmenge in einem Traum auf Macht, Souveränität und die Zunahme von Segen hinweist.

Menstruationsblut: Ibn Sirin sagt, der Anblick von Menstruationsblut in einem Traum kann eine Warnung (Nadhir) vor unachtsamem Verhalten und möglichen spirituellen Verlusten sein.

Messer: Ibn Sirin sagt, ein Messer im Traum deutet oft auf Stärke und Macht hin, kann aber auch eine Warnung (Nadhir) vor Uneinigkeit und Streit signalisieren.

Milch: Ibn Sirin sagt, dass Milch im Traum das angeborene Wesen des Menschen (Fitra) und den Islam symbolisiert.

Misserfolg: Ibn Sirin sagt, dass das Scheitern im Traum oft das Gegenteil in der Wachwelt bedeutet.

Mond: Ibn Sirin sagt, der Mond im Traum symbolisiert einen hochrangigen Mann, oft einen Minister oder Gelehrten, der ein Spiegelbild des Sultans ist.

Monster: Ibn Sirin sagt, das Sehen eines Monsters im Traum deutet auf einen starken Feind hin, der Unheil plant.

Moschee: Ibn Sirin sagt, dass das Tragen oder Sehen einer Moschee im Traum Gerechtigkeit, Sicherheit und den Sieg über Feinde symbolisiert.

Mutter: Ibn Sirin sagt, dass die Mutter im Traum das Fundament des Lebens und die Erde selbst symbolisiert.

N

Nacktheit: Ibn Sirin sagt, Nacktheit im Traum deutet oft auf Enthüllung verborgener Fehler und Schwächen hin.

O

Operation: Ibn Sirin sagt, dass eine Operation im Traum ein Zeichen für eine notwendige Reinigung und Läuterung ist.

Ozean: Ibn Sirin sagt, dass das Meer im Traum die Macht und Autorität eines Herrschers repräsentiert.

P

Papagei: Ibn Sirin sagt, dass ein Papagei im Traum einen gelehrten, aber unhöflichen Mann oder einen Sklaven darstellen kann.

Parfüm: Ibn Sirin sagt, der Duft im Traum deutet auf ein gutes Ansehen und lobenswerte Taten hin.

Perlen: Ibn Sirin zufolge gehören Perlen im Traum zu den verheißungsvollsten Edelsteinen, da der Koran die Gläubigen im Paradies mit Perlen vergleicht (55:22; 56:23).

Pfau: Ibn Sirin sagt, dass der Pfau im Traum einen arroganten, fremden König oder eine Frau von außergewöhnlicher Schönheit, aber mit schlechtem Charakter darstellt.

Pferd: Ibn Sirin sagt, dass ein Pferd im Traum Ehre, Macht und Würde symbolisiert.

Pistole: Ibn Sirin sagt, eine Waffe im Traum deutet auf Macht oder Autorität hin, die der Träumer innehat oder anstrebt.

Polizei: Ibn Sirin besagt, dass die Polizei im Traum den Engel des Todes (Azrael) symbolisieren kann, besonders wenn sie Schrecken verbreitet.

Prophet: Ibn Sirin sagt, der Traum von einem Propheten ist ein Zeichen von Führung, Rechtschaffenheit und Segen.

Prüfung: Ibn Sirin sagt, ein Examen im Traum deutet oft auf eine Prüfung des Glaubens und der Rechtschaffenheit hin.

R

Ratten: Ibn Sirin sagt, Ratten im Traum symbolisieren oft verderbte oder korrupte Menschen, Neider und heimliche Feinde.

Rauch: Ibn Sirin sagt, Rauch im Traum deutet oft auf eine Täuschung oder eine verborgene Angelegenheit hin.

Regen: Ibn Sirin sagt, dass Regen im Traum göttliche Barmherzigkeit und Segen symbolisiert, solange er keinen Schaden anrichtet.

Regenbogen: In den klassischen islamischen Traumlehren, die Ibn Sirin zugeschrieben werden, findet der Regenbogen nicht die feste, allgemeingültige Symbolik, wie es in modernen Traumlexika oft der Fall ist.

Reis: Ibn Sirin sagt, dass Reis im Traum Wohlstand symbolisiert, der jedoch nur durch große Mühe und harte Arbeit erlangt wird.

Reise: In Ibn Sirin zugeschriebenen Schriften wird eine Reise anhand des Zustands des Träumenden, des Fortbewegungsmittels sowie des verlassenen und erreichten Ortes gedeutet.

Richter: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen eines Richters im Traum Gerechtigkeit und das Ende von Streitigkeiten symbolisiert.

Ring: Ibn Sirin sagt, dass ein Ring im Traum Macht, Besitz und Status symbolisiert.

S

Sarg: Ibn Sirin sagt, dass ein Sarg im Traum oft großen Reichtum, Macht oder einen bevorstehenden sozialen Aufstieg symbolisiert.

Schaf: Ibn Sirin sagt, dass ein Schaf im Traum rechtschaffene Untertanen oder edle Kinder darstellt.

Schatten: Ibn Sirin sagt, dass der Schatten im Traum oft die dunkleren Aspekte der eigenen Persönlichkeit oder versteckte Feinde repräsentiert.

Schatz: In der Ibn Sirin zugeschriebenen Traumdeutung wird ein Schatz nicht allein nach seinem Glanz beurteilt.

Scheidung: Ibn Sirin sagt, die Scheidung im Traum deutet oft auf eine Veränderung des Zustands oder des Ortes hin.

Schiff: Ibn Sirin sagt, ein Schiff im Traum symbolisiert die Rettung vor Not und Gefahr.

Schildkröte: Ibn Sirin sagt, dass die Schildkröte einen gottesfürchtigen, asketischen Gelehrten darstellt, der das Wissen seiner Zeit verkörpert.

Schlamm: Ibn Sirin sagt, dass Schlamm in Träumen oft Leid, Krankheit oder weltliche Sorgen symbolisiert.

Schlange: Ibn Sirin sagt, eine Schlange im Traum deutet oft auf einen heimlichen Feind hin, dessen Feindseligkeit verborgen ist.

Schlüssel: Ibn Sirin sagt, dass ein Schlüssel im Traum Macht, Wissen und göttliche Unterstützung repräsentiert.

Schlüssel: Ibn Sirin sagt, Schlüssel im Traum symbolisieren Macht und Autorität, insbesondere über das Eröffnen oder Schließen von Türen, was bedeutet, dass man Zugang zu etwas Wichtigem erhält.

Schmetterling: Ibn Sirin sagt, der Schmetterling deute auf eine unbeständige Person hin, die schnell ihre Meinung ändert.

Schmuck: Ibn Sirin sagt, dass Schmuck im Traum oft Reichtum und Ansehen symbolisiert.

Schnee: Ibn Sirin sagt, dass Schnee im Traum oft als ein Zeichen von vorübergehenden Schwierigkeiten oder Sorgen interpretiert wird, die aber bald vorübergehen.

Schreien: Ibn Sirin sagt, dass Schreien im Traum oft ein Zeichen von Kummer, Unglück oder einer großen Prüfung ist.

Schuhe: Ibn Sirin sagt, dass Schuhe im Traum oft den Schutz einer Frau oder den Beginn einer Reise symbolisieren.

Schule: Ibn Sirin sagt, dass die Schule im Traum das Streben nach Wissen und Weisheit symbolisiert.

Schwangerschaft: Ibn Sirin sagt, dass eine Schwangerschaft im Traum oft auf eine bevorstehende Belastung oder eine schwere Bürde hinweist, insbesondere für eine Frau, die im Wachzustand nicht schwanger ist.

Schwein: Ibn Sirin sagt, dass ein Schwein im Traum einen mächtigen, aber moralisch verdorbenen Feind symbolisiert, der kein Versprechen hält.

Schweinefleisch: Ibn Sirin sagt, dass Schweinefleisch im Traum den Erwerb von verbotenem Reichtum (Haram) symbolisiert, der schnell gewonnen, aber ohne Segen ist.

Schwertwal: Ibn Sirin sagt, dass ein großer Fisch oder ein Wal ein Symbol für eine Person mit großer Autorität oder einen mächtigen Feind ist.

Schwester: In Ibn Sirin zugeschriebenen Schriften wird eine Schwester anhand der Situation des Träumenden, ihres Zustands und des Verhaltens im Traum gedeutet, nicht anhand einer einzigen festen Bedeutung.

Schwimmen: In der klassischen islamischen Traumtradition, die mit Ibn Sirin verbunden ist, wird Schwimmen anhand der Lebenssituation des Träumenden, seines Ziels und seiner Fähigkeit, das Wasser zu beherrschen, gedeutet.

Sex: Ibn Sirin sagt, dass Träume von Sex oft ein Zeichen für unerfüllte Wünsche oder Ängste sein können.

Sich Verir: Ibn Sirin sagt, dass das Verlorengehen in einem Traum auf Gleichgültigkeit gegenüber weltlichen Angelegenheiten oder Zeitverschwendung hinweist.

Silber: In der klassischen islamischen Traumdeutung im Umfeld Ibn Sirins wird Silber nicht als festes Vorzeichen verstanden, sondern nach seinem rechtmäßigen Wert, seiner Reinheit, Form und dem Zustand des Träumenden beurteilt.

Skorpion: Ibn Sirin sagt, dass ein Skorpion im Traum auf einen schwachen und hinterlistigen Feind hinweist.

Soldat: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen von Soldaten im Traum den Sieg der Gläubigen und Gerechtigkeit symbolisiert.

Sonne: Ibn Sirin sagt, dass die Sonne im Traum den Kalifen, den Herrscher oder den Vater symbolisiert.

Spiegel: Ibn Sirin sagt, dass ein Spiegel im Traum Männlichkeit und Ehre darstellt.

Spinne: Ibn Sirin sagt, dass die Spinne im Traum eine schwache, aber gerissene Frau repräsentieren kann, die Intrigen spinnt.

Sterben: Ibn Sirin sagt, dass das Sterben im Traum oft eine Warnung (Nadhir) vor Fehlverhalten oder Sünden sein kann.

Sterne: Ibn Sirin sagt, dass Sterne die edelsten Menschen, Gelehrten und Herrscher symbolisieren.

Stier: In den Ibn Sirin zugeschriebenen Überlieferungen wird der Stier vor allem im Zusammenhang mit Rang, Macht, Lebensunterhalt und der Lage des Träumenden gedeutet.

Stift: Ibn Sirin sagt, dass ein Stift im Traum Macht, Wissen und Autorität symbolisiert.

Stillen: Ibn Sirin sagt, das Stillen im Traum deutet auf Versorgung und Segen hin.

Stinktier: Ibn Sirin sagt, dass ein Stinktier einen Menschen mit einem schlechten Ruf darstellt, der durch seine Worte oder Handlungen Schaden anrichtet.

Strand: Ibn Sirin verfasste keinen eigenen klassischen Eintrag zum modernen Freizeitstrand.

Straße: Ibn Sirin sagt, eine Straße im Traum symbolisiert den Lebensweg des Träumers und seine Bemühungen in dieser Welt.

Strauß: Ibn Sirin sagt, dass ein Strauß in einem Traum eine wohlhabende und schöne Frau symbolisiert oder einen Segen, der nicht von Dauer ist.

Sturm: Ibn Sirin sagt, ein Sturm im Traum deutet oft auf eine Strafe Allahs oder eine Prüfung hin, die über die Menschen kommt.

Süßigkeiten: Ibn Sirin sagt, Süßigkeiten im Traum deuten meist auf gute Nachrichten (Bushra) und angenehme Ereignisse hin.

T

Tanzen: In der Ibn Sirin zugeschriebenen klassischen Traumdeutung steht Tanzen meist nicht einfach für Vergnügen.

Tasche: Ibn Sirin sagt, dass eine Tasche oder ein Beutel im Traum das gespeicherte Wissen oder die Geheimnisse eines Menschen symbolisiert.

Taube: Ibn Sirin sagt, dass die Taube eine treue Ehefrau oder eine vertrauenswürdige Nachrichtenüberbringerin symbolisiert.

Telefon: Ibn Sirin sagt, ein Telefon im Traum deutet auf Nachrichten hin, die sowohl freudig als auch beunruhigend sein können.

Teufel: Ibn Sirin sagt, den Teufel im Traum zu sehen, warnt vor Täuschung und Verführung.

Thron: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen eines Throns im Traum hohen Status, Macht und Ehre symbolisiert.

Tiere: Ibn Sirin sagt, dass Tiere im Traum die Menschen nach ihrem Wesen repräsentieren; zahme Tiere weisen auf Sicherheit und Segen hin, während Raubtiere Feinde oder ungerechte Herrscher symbolisieren.

Tod: Ibn Sirin sagt, dass der Tod im Traum paradoxerweise oft ein langes Leben oder den Abschluss einer bedeutenden Lebensphase symbolisiert.

Tomate: Die Tomate wird in den wichtigsten Ibn Sirin zugeschriebenen Werken nicht ausdrücklich als Pflanze genannt und war kein übliches Motiv früher arabischer Traumbücher.

Töten: Ibn Sirin sagt, das Töten in einem Traum symbolisiert oft den Sieg über Feinde oder die Überwindung von Hindernissen.

Treppe: Ibn Sirin sagt, dass Treppen im Traum die Mittel und Wege darstellen, mit denen ein Mensch seine weltlichen oder religiösen Ziele erreicht.

Tsunami: Ibn Sirin says that a tsunami in a dream signifies overwhelming trials and tribulations descending upon the dreamer.

Tunnel: Die erhaltenen Traumbücher Ibn Sirins enthalten keinen einzelnen technischen Eintrag für das moderne Wort Tunnel.

Tür: Ibn Sirin sagt, dass die Tür im Traum das Oberhaupt des Hauses oder die Frau darstellt.

U

Überschwemmung: Ibn Sirin sagt, eine Flut im Traum deutet oft auf eine Strafe von Gott hin, besonders wenn das Wasser trüb und zerstörerisch ist.

Uhr: Ibn Sirin sagt, dass eine Uhr im Traum die Lebenszeit des Träumers und seine täglichen Bemühungen darstellt.

Umra: Ibn Sirin ordnete den Traum von der Umra den Visionen zu, die nach einer Zeit der Bedrängnis Erleichterung ankündigen.

Untreue: Ibn Sirin sagt, dass Betrug im Traum eine Warnung (Nadhir) vor Ungerechtigkeit und Täuschung ist, die dem Träumenden widerfahren könnte.

Urinieren: Ibn Sirin sagt, das Urinieren im Traum deutet auf die Beseitigung von Sorgen und Nöten hin, insbesondere wenn der Träumende sich danach erleichtert fühlt.

V

Vater: Ibn Sirin sagt, dass das Erscheinen des Vaters im Traum eines der verheißungsvollsten Symbole ist.

Verfolgung: Ibn Sirin sagt, von einer Person gejagt zu werden deutet oft auf eine Flucht vor Verpflichtungen oder spirituellen Verantwortlichkeiten hin.

Verspätung: Ibn Sirin sagt, dass das Zuspätkommen in einem Traum auf das Versäumen religiöser Pflichten oder das Zögern bei einer lebenswichtigen Gelegenheit hinweist.

Verstorbene Eltern: Ibn Sirin sagt, der Traum von toten Eltern deutet auf einen Mangel an Segen und Unterstützung im Leben hin.

Verstorbene Person: Ibn Sirin sagt, das Sehen einer toten Person im Traum kann je nach Kontext unterschiedliche Bedeutungen haben.

Vogel: Ibn Sirin sagt, dass ein Vogel im Traum Ehre, Macht und Reichtum symbolisiert, besonders für jemanden im Handel.

Vorstellungsgespräch: Ibn Sirin sagt, dass ein Interview im Traum ein Zeichen von Rechenschaft und Prüfung sein kann.

W

Waffe: Ibn Sirin sagt, eine Waffe im Traum zu sehen, deutet auf Stärke und Macht hin.

Wal: Ibn Sirin sagt, dass ein Wal im Traum oft einen Sorgenbringer oder einen Ort des Gefängnisses symbolisiert, inspiriert durch die Geschichte von Jonas.

Wald: Ibn Sirin sagt, ein Wald im Traum kann ein Zeichen des Verirrtseins oder der Konfrontation mit Prüfungen sein, besonders wenn er dunkel und undurchdringlich ist.

Walnuss: Die Ibn Sirin zugeschriebenen klassischen Traumhandbücher enthalten keinen zuverlässig überlieferten, ausführlichen Eintrag zur Walnuss.

Wasser: Ibn Sirin sagt, dass Wasser im Traum im Allgemeinen das Leben und den Islam darstellt.

Wasserfall: Klassische Werke, die Ibn Sirin zugeschrieben werden, enthalten keinen separaten, festen Eintrag für die moderne Kategorie „Wasserfall“.

Wassermelone: Die Ibn Sirin zugeschriebenen mittelalterlichen Traumbücher enthalten keine sicher belegte, eigenständige Lehre zu jedem modernen Fruchtsymbol.

Weggabelung: Ibn Sirin sagt, dass das Sehen eines Scheidewegs im Traum Verwirrung in religiösen oder weltlichen Angelegenheiten symbolisiert.

Wein: Ibn Sirin sagt, dass Wein im Traum im Allgemeinen unrechtmäßig erworbenes Geld (Haram) symbolisiert.

Weinen: Ibn Sirin sagt, dass Weinen im Traum oft Erleichterung und Freude nach einer Periode der Sorge symbolisiert.

Weintrauben: Ibn Sirin sagt, dass Weintrauben in Träumen im Allgemeinen reichlichen Lebensunterhalt und Segen darstellen.

Weiße Maus: Ibn Sirin sagt, eine weiße Maus im Traum deutet oft auf eine schwache, aber gerissene Person hin, die versucht, Sie zu täuschen.

Wind: Ibn Sirin sagt, dass Wind im Traum Macht, Herrschaft und den Sieg über Feinde symbolisiert.

Wolf: Ibn Sirin sagt, dass ein Wolf im Traum auf einen Betrüger oder Dieb hindeutet, der in der Nähe lauert.

Würmer: Ibn Sirin sagt, der Anblick von Würmern im Traum deutet oft auf schwache Feinde oder Kinder hin, die einem zur Last fallen könnten.

Wüste: Ibn Sirin sagt, dass die Wüste im Traum Freude, Vergnügen und Wohlstand symbolisiert, sofern sie weitläufig und grün ist.

Z

Zahnausfall: Ibn Sirin sagt, das Fallen von Zähnen im Traum deutet meist auf Trauer und Verlust hin.

Zähne: Ibn Sirin sagt, Zähne im Traum repräsentieren Familienmitglieder und Verwandte.

Zecken: Die Ibn Sirin zugeschriebenen klassischen Traumbücher enthalten keinen sicher belegten eigenen Eintrag zur heute bekannten Zecke.

Zerstörung: Ibn Sirin sagt, dass Zerstörung im Traum oft paradoxerweise auf Wohlstand oder Wiederaufbau im Wachleben hindeutet, es sei denn, die gesamte Stadt liegt in Trümmern, was auf Unheil für die Bewohner hinweist.

Ziege: Ibn Sirin sagt, dass eine Ziege im Traum eine ehrenwerte, aber bescheidene Person darstellt.

Zimmer: Ibn Sirin sagt, ein Zimmer im Traum deutet auf den Zustand deines Herzens und deines inneren Selbst hin.

Zombie: Ibn Sirin sagt, die Erscheinung eines Zombies im Traum kann ein Nadhir (Warnung) sein.

Zug: Ibn Sirin sagt, ein Zug im Traum symbolisiert eine Reise oder Veränderung im Leben des Träumers.

Zuhause: Ibn Sirin sagt, dass das Haus im Traum den Zustand des Träumers und seine religiöse Hingabe repräsentiert.

Zunge: Ibn Sirin sagt, dass die Zunge im Traum das Werkzeug der Beredsamkeit und den sozialen Status des Träumers darstellt.

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Sie ist angewiesen, deinen Traum nach islamischer Tradition zu deuten, mit den Ibn Sirin zugeschriebenen Bedeutungen und denen an-Nabulusis, und deine Situation so einzubeziehen, wie sie es taten. Sie ist nicht Ibn Sirin und ersetzt keinen Gelehrten.

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Nach den Hadithen ist der wahre Traum eine frohe Botschaft von Allah, aber keine Deutung ist sicheres Wissen über die Zukunft. Unsere Deutungen machen keine Vorhersagen, sie bieten Bedeutung und Rat.

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